劍峰寺廟文化藝術創作

  劍峰寺廟藝術創作：寺廟修繕、寺廟彩繪、寺廟建築、牌樓興建與設計、屋頂剪黏

玄天上帝 

l 玄天上帝經史

　　對北極玄天上帝聖紀，傳說眾說紛云，溯古至今因史籍缺乏

糸統化的記載，皆只能從前脩聖譯所闡述之文獻所描繪，道脈皆

有傳承，聖真仙佛自有來歷考證，唯如瀆聖漫神，亟宜改正；今

茲將考証各書所記載北極玄天上帝出處文獻，分述於下：

   玄天上帝信仰最初是

源於自北極星的自然崇

拜，北方屬玄武，所以

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康趙元帥

l 康元帥（康妙威） 

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觀音菩薩

觀世音梵名：「阿縛盧枳低濕伐羅」意指：「觀察一切眾生，而自在地加以拯救」，後魏菩提流支譯．｛觀世自在｝。法華經、解：「苦惱眾生．一心稱名菩薩即時觀其音聲、皆得解脫、是以名觀世音」。

觀世音菩薩乃佛教悲門之主與願門之主地藏王菩薩皆誓願「眾生度盡、方願成佛」實則，觀世音雖名菩薩，但在無量劫前以成佛．號：「正法明如來」因感眾生陷於無名苦海、六道輪回之中、乃持其本願，倒駕慈航、示現菩薩相、救濟世間苦、過去「正法明如來」：未來世將證得佛號、菩光功德山王如來。」

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．康趙元帥

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註生娘娘

註生娘娘：是主司生育之神：也是保佑孕婦、產婦和幼褓及（久婚不孕）之神。

註生娘娘的姓氏生平、至今渾淆不清，封神榜，雲霄，瓊霄，碧霄。三姐妹。明朝趙貞娘，民間則認定：陳靖姑：眾說紛紜，莫終一是。

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福德正神

民間所熟悉的「福德正神」俗稱「土地公」，因各地方言及風俗不同而衍生多種稱謂，如「福德爺」、「土地老爺」、「土正」、「社神」、「大伯爺」、「伯公」、「社公」、「福神」、「土伯」、「后土」等，不一而足。早自三皇五帝時代，便有封土、立石為社之事蹟，史書上亦有記載。

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真武大帝

　【案】玄武，即真武，民間俗稱真武大帝、蕩魔天尊，道教大神之一，明朝以後在全國有極大影鄉，近代以來南方民間信仰尤烈。關於它的起源，何定杰在《鬼神信念的三個來源》一書中曾認為是由天地神變化而來，這種說法並不準確。

實際上它是由星辰信仰發展而來，這一點前人討論已很清楚了。

　　中國古代把全天連續通過南中天的恒星

分為二十八群，稱為二十八宿。根據它們的

出沒和中天時刻以定四時。（參見鄭文光《

中國天文學源流》，科學出版社一九七九年

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金童玉女

　周公，洛陽人，善箕卜，桃花女

任姓（女曰任定），善禳。一日，周

公悶坐無事，為其佣人彭祖算命，算

畢，謂彭祖曰：“汝後日午時，合該

於土坑上垿僵身死。”彭祖聞之大驚

，即至任二公家告別，女問其故，彭

祖以實告，女乃教彭祖禱告於北宮七

星君真武神，為之增壽三十年，得以不死。周公聞之，怒甚，即

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龜蛇二將

　　玄武為何與龜蛇結合，據玄武七宿

之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，

位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武

」。又據曲禮孔穎達疏謂『玄武龜也，

龜有甲能禦侮用也』楚辭遠遊篇洪興祖

補注謂『玄武謂龜蛇為在北方故曰玄，

身有麟甲故曰武』文選李善注謂『龜與