劍峰寺廟文化藝術創作

龍騰萬里

繪製過程:

繪墨線

繪製背景

    神農大帝係上古三皇之一，世稱炎帝，又有烈山氏、伊耆氏、大庭氏、魁隗氏等稱號，民間稱謂尚有先農、先帝爺、五谷先（仙）帝、藥王、藥王大帝、開天炎帝、五穀王、五穀仙、五穀大帝、栗母王、田祖、田主、土神等。

神農氏對我國農業的偉大貢獻有二:一是種五穀(糧食作物);二是發明耒耜(生產工具)。

    據傳，盤谷開天闢地後，有天、地、人三皇，即燧人、伏羲、神農三者，尚書大傳：「燧人以火紀，故託燧皇於天；伏羲以人事紀、故託羲皇於人；神農悉地方，種鼓蔬，故託農皇於地。」有關神農氏之生平事蹟，古書記載頗多，但大部分皆屬斷簡殘篇，目前以中華五千年史一書記載較詳細：「炎帝神農氏，起於烈山，亦曰烈山氏、亦曰達山氏、一曰依耆氏，亦曰大庭氏，亦曰魁隗氏，亦曰人皇，少典之元子，其母曰方登，有蟜氏之女也，方登有龍之感，因而生神農，長於姜水，故為姜姓，以火德王天下，故為炎帝。民不粒食，未知耕稼，於是陰天時相地宜，始作耒耜，教民藝五穀，故謂之神農。民有疾病，未知藥石，乃味草木之滋，察溫寒之性，皆自嘗而身試之，一日之間，而遇七十毒。或云神農嚐百藥之時，一日百死百生，其得三百六十物，以應周天之數，後世承傳為書，謂之神農本草。又作方書，以救時疾，復演八卦為六十四卦，名之曰歸藏，作都於陳，後徒魯。」

炎帝神農氏也是我國醫藥的始祖，他「始嚐百草，始有醫藥」，更為了百姓治病，而誤嚐劇毒的斷腸草，犧牲性命，其不朽功績，用遠為以孫萬代所景仰。

    其他古書略言數語，大致與上述相似，稍異者如周易：「包犧氏沒，神農氏作。炎帝神農氏，姜姓，母曰女登，有媧氏之女，為少典妃，感神龍而生炎帝，人身牛首，長於姜水，因以為姓。火德王，故曰炎帝，以火名官，斷未為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人，始教耕，故號神農氏，於是作蜡祭，以者鞭鞭草木，始嘗百草，始有醫藥，又作五弦之瑟，教人日中為市，交易而退，各得其所，遂重八卦為六十四爻，初都陳，後居曲阜，立一百二十年崩，葬長沙，神農本起烈山，故左氏稱烈山氏之有天下，是也。」路史謂神農氏：「姓伊耆名軌，一名石年，春秋作右耳。」